خانه است ، سقف هم از چوب است دور آن هم از تخته است ، بالاى آن هم قبه‌اى دارد و تخته‌ها رنگ فيروزه‌اى دارد ، دور مطاف سى و يك ستون دارد و سى و يك دهنه است ، كه هر دهنه پنج ذرع كمترك مىشود ، بالاى آنها با قنطوره « 1 » به هم وصل است ، هر دهنه هم هفت قنديل « 2 » بلور كه در هر يك ، يك گيلاس بلور است و با روغن زيت افروخته مىشود ، و در ساعت دو نيم ، چهار آن خاموش مىشود سه عدد تا به صبح افروخته است . مصلاى شافعى مصلاى « امام شافعى » در « مقام » است ، مصلاى « حنفى » پشت مطاف ، بين « ركن شامى » و « ركن عراقى » واقع است ، و از همه مصلاها بزرگتر است ، و دوازده ذرع طول و هشت ذرع عرض دارد ، و طول سه دهنه و طاق در عرض دو دهنه دارد ، بالاى او هم اطاقى است كه مكبّرين در آنجا اقامه و تكبير مىگويند ، اول وقت « امام حنفى » نماز مىكند ، ولى در اين مصلا نمىايستاد ، در پاى خانه نزديك به دم در خانه ، گودى است كه دو ذرع و نيم طول ، و يك ذرع بيشترك عرض دارد ، نيم ذرع هم ، بلكه سه چهارك گود است ، مىگويند جائى است كه گچ براى بناى خانه مىساخته‌اند ، و تحقيق اين است كه سنگى كه در مقام گذارده‌اند ، كه شرح آن را نوشته‌ام در اين جا بوده است . مصلاى حنفى « امام حنفى » اغلب در مصلاى خود ، و گاهى در اين گودى ، و گاهى در كنار آن مىايستد ، خيلى جمعيت هم به او اقتدا مىكنند ، گاهى تمام خانه يعنى مسجد پر مىشد ، گاهى هم هر كس در هر جاى مسجد كه بود ، حتى از كفش كن‌ها همان جا صفى بسته و اقتدا مىكردند ، اتصال را در صفوف شرط نمىدانستند ، بعد از او « امام شافعى » ، در « مقام » مىايستد ، جمعيت او هم اگر چه نسبت به حنفى كمتر است ، بهتر از دو مذهب ديگر

--> ( 1 ) - احتمالًا قنطره صحيح باشد به معنى پل . ( 2 ) - چراغ آويز .